{"id":12688,"date":"2022-01-30T15:10:12","date_gmt":"2022-01-30T15:10:12","guid":{"rendered":"https:\/\/cvinoticias.com\/v3\/?p=12688"},"modified":"2022-01-30T15:10:12","modified_gmt":"2022-01-30T15:10:12","slug":"las-mujeres-de-la-renovacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cvinoticias.com\/v3\/las-mujeres-de-la-renovacion\/","title":{"rendered":"Las mujeres de la Renovaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Los \u00faltimos nombramientos en el gabinete provincial demuestran el lugar de relevancia que ocupa la mujer en el proyecto misionerista, asumiendo lugares importantes de gesti\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El derecho a ser parte de la vida p\u00fablica de las comunidades es un pilar fundamental en la construcci\u00f3n de democracias y sociedades m\u00e1s igualitarias.<\/p>\n\n\n\n<p>A fines de la d\u00e9cada de 1960 surge en los Estados Unidos un lema que define al movimiento feminista llamado \u201cde la Segunda Ola\u201d y resume, al mismo tiempo, buena parte de la agenda de las d\u00e9cadas subsiguientes: lo personal es pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>Las mujeres que participaban en los grupos de izquierda comenzaron a cuestionar sus tareas dentro de las organizaciones, as\u00ed como tambi\u00e9n la falta de posibilidad de decisi\u00f3n en los otros asuntos m\u00e1s \u201cp\u00fablicos\u201d (o abiertamente \u201cpol\u00edticos\u201d). En este contexto, resultaba una contradicci\u00f3n el hecho que los varones de izquierda lucharan por la igualdad y la liberaci\u00f3n de grupos oprimidos, mientras reproduc\u00edan las mismas pr\u00e1cticas que criticaban dentro de sus propios grupos, con sus compa\u00f1eras militantes, y dentro de sus familias.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego de los cuestionamientos iniciales, las mujeres comenzaron a reivindicar sus preocupaciones y reclamos como profundamente \u201cpol\u00edticos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El enunciado \u201clo personal es pol\u00edtico\u201d tuvo distintas interpretaciones; por un lado, algunas feministas sostuvieron que se deb\u00eda eliminar cualquier tipo de diferencia entre las esferas p\u00fablica y privada. Ambas eran sin\u00f3nimo de poder masculino y de dominaci\u00f3n. Particularmente, las feministas radicales entendieron el planteo en forma total, como una forma de construir identidad. Desde otras corrientes feministas, no obstante, la consigna fue interpretada de forma m\u00e1s relativa, en el sentido de la necesidad de di\u00e1logo entre ambas esferas.<\/p>\n\n\n\n<p>Las sociedades capitalistas occidentales se erigieron sobre el liberalismo pol\u00edtico basado en la separaci\u00f3n de las esferas y la divisi\u00f3n sexual del trabajo en cada una. La democracia en estas sociedades estuvo de alguna manera construida sobre la exclusi\u00f3n de las mujeres de \u201clo p\u00fablico\u201d, por lo que pensar de otra manera aquella distinci\u00f3n, es tambi\u00e9n re-pensar la democracia. Ahora bien, no se trata simplemente de ampliar la democracia en el espacio p\u00fablico para que incluya verdaderamente a todo el \u201cdemos\u201d (mujeres incluidas). Se trata tambi\u00e9n de democratizar el espacio privado, de hacerlo permeable a las caracter\u00edsticas que la definen: di\u00e1logo, consenso, disenso, participaci\u00f3n de todos los protagonistas (tanto hombres como mujeres) en la toma de decisiones, escucha de todas las voces y la posibilidad de cambio de opini\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La \u201chumanidad\u201d, \u201clo humano\u201d, naci\u00f3 de espaldas a las mujeres, pese a los esfuerzos de algunas mujeres y varones excepcionales. Cuando luego de la Segunda Guerra Mundial comienza a construirse el concepto de Derechos Humanos como hoy lo conocemos y nace el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (DIDH), el silenciamiento y exclusi\u00f3n de las voces y experiencias de las mujeres fue m\u00e1s sutil, pero igual de efectiva. Las ideas estructurantes eran iguales, de hecho el art\u00edculo 1\u00b0 de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos de 1948 expresamente dice \u201cTodos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como est\u00e1n de raz\u00f3n y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros\u201d. El problema es que esta pretendida \u2018universalidad\u2019 esconde una particularidad que sigue excluyendo a las mujeres. Simone de Beauvoir ya lo denunciaba en 1949: \u201cel universal, es universal masculino\u201d; es decir, el \u2018universal\u2019 toma a la parte (el var\u00f3n) como el todo (la humanidad).<\/p>\n\n\n\n<p>En la provincia de Misiones, la paridad de g\u00e9nero se convirti\u00f3 en ley en el a\u00f1o 2018. De esta forma, ser garantiza la participaci\u00f3n de la mujer misionera en igual proporci\u00f3n que los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>En aquella oportunidad, el Presidente de la C\u00e1mara de Representantes de Misiones Ing. Carlos Rovira, quien fue uno de los autores de la Ley de Paridad de G\u00e9nero, expres\u00f3: \u201cEn nuestro espacio siempre hemos sido m\u00e1s generosos con las mujeres, hay un convencimiento t\u00e1cito de la participaci\u00f3n de la mujer, es un hecho epistemol\u00f3gico muy profundo, como concepto de la Gestalt, donde la suma de las partes es m\u00e1s que el todo. M\u00e1s que una suma de derechos, est\u00e1 la responsabilidad, y hay un campo enorme para todos, porque m\u00e1s que una suma de derechos est\u00e1 la responsabilidad, y para ser m\u00e1s eficaces a nuestra sociedad no hay que verlo como un derecho ganado, sino como una responsabilidad ganada, que va a ser mucho m\u00e1s importante\u201d. Y agreg\u00f3 a su exposici\u00f3n que \u201cse est\u00e1 generando un proceso disruptivo en la pol\u00edtica, el resultado va a ser muy interesante, un proceso m\u00e1s intenso, el l\u00edmite es el grado de participaci\u00f3n, convencimiento y emergencia de una nueva camada de mujeres, que junto a las que ya est\u00e1n van a ir tallando otra sociedad distinta, que va a tener la mayor aportaci\u00f3n, que va a ser human\u00edstica. Eso va a tallar una nueva sociedad, un mejor razonamiento apoyado en la ciencia para distinguir lo cierto, que va a constituir un verdadero paradigma de mayor permanencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, la realidad demuestra que en el Proyecto Misionerista la mujer ha logrado importantes espacios en la gesti\u00f3n destinada a solucionar los problemas del pueblo misionero.<br>Existen sobrados ejemplos que dan cuenta de ello. En la asamblea del 16 de diciembre de 2021, la empresa de Energ\u00eda de Misiones erigi\u00f3 por primera vez en su historia a una mujer con el cargo de Presidente. La abogada Virginia Kluka, quien ya ven\u00eda cumpliendo diversas funciones como S\u00edndica y Gerente General de Desarrollo y Coordinaci\u00f3n asumi\u00f3 la presidencia de la empresa.<\/p>\n\n\n\n<p>El primer mes de este a\u00f1o 2022, trajo nuevas noticias en materia de recambio de autoridades. Luego de las renuncias presentadas por las titulares de Desarrollo Social, Acci\u00f3n Cooperativa y Derechos Humanos, trascendi\u00f3 que la diputada provincial mandato cumplido Liliana Rodr\u00edguez asumir\u00e1 como Ministra de Acci\u00f3n Cooperativa, mientras que Karina Aguirre se convertir\u00e1 en la nueva Ministra de Derechos Humanos.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, se confirm\u00f3 que la ex candidata a diputada nacional por el Frente Renovador de la Concordia y actual Subsecretaria de Planificaci\u00f3n P\u00fablica, Carmen Mendez Ason ser\u00e1 la nueva vice presidente del Instituto de Previsi\u00f3n Social. Trabaj\u00f3 en el Senasa, donde demostr\u00f3 car\u00e1cter, compromiso y dedicaci\u00f3n para con los misioneros.<\/p>\n\n\n\n<p>Mendez Ason enfoca su agenda en la gesti\u00f3n, lo social y la soberan\u00eda alimentaria en base al sector productivo de Misiones.<\/p>\n\n\n\n<p>Por su parte, la Ingeniera Agr\u00f3noma Luciana Imbrogno, Mag\u00edster en Biotecnolog\u00eda Vegetal, asumi\u00f3 recientemente como Viceministra del Ministerio del Agro y la Producci\u00f3n. Anteriormente se desempe\u00f1\u00f3 como Subsecretaria de Desarrollo y Producci\u00f3n Vegetal del mencionado Ministerio.<br>La funcionaria ya encabez\u00f3 las Direcciones Generales de yerba mate y t\u00e9; frutihorticultura, cultivos anuales e intensivos y equipo t\u00e9cnico territorial. Asimismo, elabor\u00f3 y coordin\u00f3 la ejecuci\u00f3n de los planes estrat\u00e9gicos y operativos para actividad y microcuenca.<\/p>\n\n\n\n<p>La Ingeniera Imbrogno tambi\u00e9n se ha desempe\u00f1ado en la Direcci\u00f3n General de Programas y Proyectos Sectoriales y Especiales del Ministerio de Agroindustria de la Naci\u00f3n. Adem\u00e1s, trabaj\u00f3 en empresas como Forestal Bosques del Plata, YARA Argentina, Biof\u00e1brica Misiones, Danzer Forestaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En los hechos queda demostrado la reivindicaci\u00f3n de la mujer dentro del Frente Renovador de la Concordia, m\u00e1s all\u00e1 de la obligatoriedad de una ley que exige la paridad de g\u00e9nero en la conformaci\u00f3n de listas para cargos electivos. De esta forma, el Proyecto Misionerista pone a trabajar a los mejores hombres y mujeres de la provincia para continuar con el proceso de transformaci\u00f3n que ubica al misionero como centro de todo para llevar adelante la gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por (*) NICOLAS MARCHIORI &#8211; Abogado. Diplomado en Manejo de Crisis y en An\u00e1lisis de Procesos Electorales. Posgrado de Especializaci\u00f3n en Comunicaci\u00f3n de Gobierno y Electoral. Becario de la Fundaci\u00f3n Konrad Adenauer y del Centro de An\u00e1lisis y Entrenamiento Pol\u00edtico &#8211; CAEP (Colombia).-<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los \u00faltimos nombramientos en el gabinete provincial demuestran el lugar de relevancia que ocupa la mujer en el proyecto misionerista, asumiendo lugares importantes de gesti\u00f3n. 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